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       【美國全國廣播公司(NBC)3月14日文章】題：中國的新冠肺炎疫情使我被隔離，我覺得在那里比回到美國更安全（作者美國格林內(nèi)爾學院音樂系副教授 托尼·珀曼）

       我們一家在上海隔離6周后返回美國，親友們對此予以祝賀并感到寬慰，我們終于安全了。然而，回國不到一周，我們與這些親朋的感受就不太相同了。我們感覺，在局勢好轉(zhuǎn)后的上海比在美國更安全一些。

       一踏上美國的土地，我們的焦慮感就被引發(fā)了。在中國的機場，我們在獲準進入與其他乘客公用的區(qū)域前，就要進行體檢。在芝加哥奧黑爾國際機場，在最終被確認剛從中國回國前，我們與其他數(shù)百名乘客一起在入境安檢處排隊等待。那時，我們在一名穿著疾控中心的夾克、帶著歉意的年輕男子陪同下走到一邊，他給我們量了體溫，并告訴我們，作為從中國來的人，疾控中心要求我們盡可能自我隔離14天。機場工作人員甚至沒問過我們要去哪里。

       現(xiàn)在，我已在兩個國家度經(jīng)歷過新冠病毒疫情隔離，區(qū)別是明顯的，遠遠不止機場一地。在中國，人們認為隔離是一項共同義務，公眾幾乎立刻改變了習慣。所有人都時時刻刻把消毒、清潔和與他人保持距離放在首位。無論對錯，中國政府的嚴厲手段似乎奏效了。

       相比之下，個人自由是推動美國例外論的引擎。當然，可以提出如下合理問題，即以公共利益為名可以犧牲多少個人自由。但是，我們的放任主義態(tài)度、優(yōu)先考慮個人自由以及完全缺乏政府領(lǐng)導讓美國人感到困惑，并暴露在危險中。自由放任的態(tài)度、優(yōu)先考慮個人自由和完全缺乏政府的領(lǐng)導，使美國人困惑和暴露在病毒之中。

       尤其令人不安的是，似乎我們這樣的高風險居民不得不承擔起阻止疾病傳播的重擔，即我們是唯一要隔離的人群。值得從中國人民身上汲取的經(jīng)驗包括：每個人都必須接受自己的責任、脆弱性和連帶關(guān)系——為了集體利益犧牲“權(quán)利”，否則，我們中許多人將死去。

       和在中國的其他所有人一樣，我和我的妻子、年幼的兒子以及仍是嬰兒的女兒在1月底都被卷入新冠肺炎危機。似乎一夜之間，整個國家都被封鎖了。在上海，我們待在室內(nèi)。

       由于存在一張由政府命令、小區(qū)限制、同伴壓力和強烈個人責任感所織成的復雜網(wǎng)絡，每個人都在進行隔離。所以，不帶口罩外出或人群聚集在一處是觸目的，令人不悅，甚至會遭到指責。而在美國，如果我們決定不自我隔離，誰會知道呢？

       在中國，有一種明顯的“人人為我、我為人人”的道德觀。與這種精神保持一致的是，在每一次為遏制病毒擴散而采取的行動中，每個人似乎都得到了同等對待。從來都不是一套指導原則針對具有潛在感染風險的人，而另一套指導原則針對無辜旁觀者。我們都面臨風險；我們都是潛在威脅。每個人在避免感染他人方面都負有同樣的責任。

       事實上，在中國，我不會被與數(shù)以百萬計的其他負責任的上海居民區(qū)分開來。相比之下，在美國，我感到自己被貼上了標簽，即一個近期在中國居住過的潛在病毒攜帶者。我身體健康，可我是一個威脅。有傳染性的人與“無辜”者之間有著明顯區(qū)別，后者不必為任何人改變自己的行為，因為個人自由的價值大于集體順從。

       在美國，看起來是中國人的人尤其會收到騷擾和指責，從而加大了有威脅者和無辜者之間的區(qū)別。在我們這個已經(jīng)極化了的國家，我們不需要又一種社會分裂。而且，疾病以這種方式被政治化的每一天，也正是這種病毒完全無視護照和黨派隸屬關(guān)系的特點而占據(jù)上風的一天。

       我們離開上海時，這座城市正顯示出若隱若現(xiàn)的樂觀跡象。新增病例很少，生活正在回歸正常，數(shù)以百萬計被隔離的居民試探性地從隱蔽處探出頭來。

       我們進入美國時，這是一個恐慌的國家。各個機構(gòu)的指導原則都不相同，而且每天都在變。新冠病毒檢測盒和適當?shù)男l(wèi)生設(shè)施供應不足。顯然，美國政府無法阻止病毒擴散。